新封
神台

新真灵位业图

新时代封神榜 · 仿梁陶弘景七阶之制

古之神明，生于「不可知」；今之神明，生于「不可离」。
凡物有功于生民者，皆当血食——
电、网、火为三尊；金、木、水、塑为四御；
厨膳、涤尘、行舆、明光、文枢、安寝、医寮、财禄、幽滞为九司。
共录一百六十八位，各系尊号、宝诰、神职、戒律。

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《新真灵位业图》是什么

《新真灵位业图》是一部仿南朝梁陶弘景《真灵位业图》体例而作的「器物封神谱」，共录一百六十八位新世神明、十五只鬼、八场灾异、十二位贬谪旧神。其书所录者，皆古之所谓器；今之所神，即古之所器。核心设定：功在则神在，恩断则神迁。

体例：七阶与九司

三尊：电、网、火。四御：金铁、木石、水元、塑胶。九司：厨膳、涤尘、行舆、明光、文枢、安寝、医寮、财禄、幽滞。另有智械司、散神谱、外方纪、职司纪、学塾纪、岁时纪。位阶：天尊、大帝、元君、真君、真官、使者、力士、罗汉、鬼。

封神三问

一问「无之能活否」（依赖程度）；二问「一日几用」（使用频度）；三问「坏之急否」（失能代价）。三问皆高者居天尊，三问皆低者入散神，功退恩销者入贬谪录。

新世七劫

断电劫、断网劫、欠费劫、低电劫、更新劫、遗忘劫、淘汰劫。古神受人之畏，新神受人之用；畏可衰，用不可一日无。

一百六十八位神名录

新真灵位业图神位总录（序号／位阶／尊号／俗称／所属／道场／神职）
序	位阶	尊号	俗称	所属	道场	神职
1	玉清	太初流光混元无碍电气天尊	简称「电尊」｜俗称：电老虎、火线老祖、插板里的那位	卷首 · 三尊	配电箱之内，或墙角插座方寸之间	总领一切流动之力
2	上清	太虚通玄无碍广覆网罗天尊	简称「网尊」｜俗称：WIFI菩萨、信号娘娘、满格真君	卷首 · 三尊	空中无形，偏聚于客厅电视柜之侧，忌闭于铁箱、忌藏	总领一切消息之往来
3	太清	太清炎上燮理丹元火德天尊	简称「炎尊」｜俗称：灶心老祖、蓝焰童子、燃气老仙	卷首 · 三尊	厨房灶眼之内，蓝焰中心	总领一切热与烹
4	御一	中天刚坚不坏金铁大帝	俗称：钢爷爷、铁皮老君、不锈真君	卷首 · 四御	凡器之骨架与外壳，无定所	主一切骨力与承重
5	御二	厚载含温生长木石大帝	俗称：木头老官、石敢当、桌案真人	卷首 · 四御	桌椅床柜之内，砧板之上，陶瓷之胎	主一切承载与温润
6	御三	玄冥润下不竭水元大帝	俗称：水龙头老母、自来水娘娘、下水龙王	卷首 · 四御	龙头之口，水箱之腹，地下管网之无尽处	主一切润泽与涤荡
7	御四	化身无量随形塑胶大帝	俗称：塑料大仙、万能老祖、千年不烂君	卷首 · 四御	无处无之，尤聚于厨房抽屉与外卖袋中	主一切随形与廉价
8	司主·正神	九天炊玉普惠电气灶君	俗称：电饭煲菩萨、保温老祖、米饭娘娘｜新灶君，受禅于古灶王	卷一 · 厨膳司	厨房东壁，插座之侧，与电水壶同列而稍尊	主五谷之炊、主饱暖、主「回家有饭」之安心
9	正神	九霄吐纳涤烟镇厨元君	俗称：抽油烟机娘娘、大吸力真君	卷一 · 厨膳司	灶眼之上，与人首齐高	主厨房烟气之吞吐，镇油烟之祟，护主妇之肺与墙面之洁
10	正神	玄霜守藏不坏冰箱元君	俗称：冰箱娘娘、冷藏老母、剩菜守护神	卷一 · 厨膳司	厨房或厅堂之隅，昼夜不歇，其声嗡然如诵经	主延缓腐败、主「留待明日」之希望
11	正神	三昧旋光速化微波真君	俗称：微波炉大仙、叮一声道人、热剩菜真君	卷一 · 厨膳司	厨房壁橱之侧，与烤箱为邻而不和	主速热、主「三分钟解决一餐」
12	正神	青锋断妄百味开山将军	俗称：菜刀老爷、厨下第一凶神	卷一 · 厨膳司	刀架之上，刃口向下为敬	主切割、主分断、主「一刀定生死」
13	正神	九转浣器不沾涤垢元君	俗称：洗碗机娘娘、解放双手菩萨	卷一 · 厨膳司	厨下水槽之侧，须与水源、下水二神相善	主餐后之涤荡，主家庭和睦——盖「谁洗碗」之争，因之而息者众矣
14	辅神	覆藏锁鲜一线保鲜使者	俗称：保鲜膜仙子	卷一 · 厨膳司	碗盘之口、冰箱之中、以及永远撕不开的那一头	覆器物之口，锁其鲜、隔其味
15	辅神	一沸即鸣警喧电壶真官	俗称：烧水壶老官、快沸将军	卷一 · 厨膳司	厨房台面、办公室茶水间、酒店床头之侧	主「三分钟得滚水」，主泡面、冲茶、温奶之急需
16	司主·正神	九霄涤秽广济明齿元君	俗称：牙刷神君、青鬃使者、晨昏不辍真君	卷二 · 涤尘司	浴室东壁青瓷盅内，柄首朝上、鬃毛向天	主口齿之洁、主口气之清、主「出门敢开口」之自信
17	正神	太清玉髓凝香护齿元君	俗称：牙膏夫人、薄荷仙子、挤尽无遗娘娘	卷二 · 涤尘司	盅中与牙刷并肩，或镜前之架上	主口气芬芳、主护龈固齿、主「笑不掩口」
18	正神	九转浣尘涤垢旋转元君	俗称：洗衣机娘娘、滚筒老母、脱水将军	卷二 · 涤尘司	阳台或卫生间之隅，须与地漏相善	主衣物之涤净、主「不劳手搓」之恩、主梅雨季节之救赎
19	正神	九幽涤垢广纳无量大帝	俗称：马桶大神、白瓷老佛、坐下不思之君	卷二 · 涤尘司	卫生间最深之处，然其位最尊——此神以「忍辱」成道	主纳秽、主「一按而万事皆休」、主独处时之片刻清静
20	正神	汤泉普惠不吝沐浴元君	俗称：热水器娘娘、即热老母、冬日活菩萨	卷二 · 涤尘司	阳台或厨壁之上，高悬而人罕仰视	主沐浴之温、主冬日之不寒、主「回家能洗个热水澡」之恩
21	正神	照影无私明心鉴形真官	俗称：镜子老官、不欺真君、出门前最后一位	卷二 · 涤尘司	玄关、浴室、电梯、试衣间	主照形、主「出门前之最后一瞥」、主不欺——此神从不说谎，故人多畏之
22	辅神	吸风散云速干吹发真官	俗称：吹风机大仙	卷二 · 涤尘司	浴室镜前、洗手台下之插座、以及洗发之后第一件事	主速干、主造型、主「出门前五分钟」之急就
23	辅神	伏地吞尘镇宅拖地将军	俗称：拖把元帅、地板守护神	卷二 · 涤尘司	卫生间门后、阳台之角、以及水桶之侧	主地面之净、主「赤足可行」之安、主孩童可坐可爬之福
24	司主·正神	九逵驰电通途广济铁骥天君	俗称：汽车大仙、车神老爷、四轮老祖	卷三 · 行舆司	车位之上、地库之内，或长途公路之中	主代步、主遮风挡雨、主「说走就走」之自由
25	正神	三光定序止争平路真官	俗称：红绿灯老爷、路口那位、读秒真君	卷三 · 行舆司	十字路口之上，四方共瞻	主路口之序、主「先后」之义、主息万车之争于一面之前
26	正神	升降通幽达玄不坠真君	俗称：电梯老官、上下将军、闭门恐惧之神	卷三 · 行舆司	井道之中，自地下一层至最高层	主垂直之往来、主高楼可居、主「不用爬楼」之恩
27	正神	前瞻指迷不惑导引真君	俗称：导航娘娘、高德仙子、前方二百米真君	卷三 · 行舆司	车前支架之上，或掌心之中	主识路、主避堵、主「陌生之地亦敢前往」之胆
28	正神	两轮不覆自平衡普惠铁马真君	俗称：电动车大仙、小电驴老官、外卖战神	卷三 · 行舆司	楼下、巷口、充电桩之侧	主短途之捷、主不堵车、主「最后一公里」之通达
29	正神	一系系命不弃护身使者	俗称：安全带老官、副驾提醒神	卷三 · 行舆司	驾驶座与副驾之侧、后排、以及孩子最不肯系的地方	主一瞬之护
30	辅神	启闭通玄司阍掌钥真官	俗称：钥匙老爷、出门三宝之首（钥、机、伞）	卷三 · 行舆司	门边挂钩、包底、以及出门前必摸的那一处口袋	主门户之开合、主「有家可回」
31	司主·正神	昭明烛幽普照无量光源帝君	俗称：灯老爷、吸顶老祖、夜里的第一位	卷四 · 明光司	室之中央、顶之最高处	主破暗、主夜之可居、主「回家先开灯」之安
32	正神	一屏万象不倦演音元君	俗称：电视机娘娘、客厅老佛、春晚守护神	卷四 · 明光司	客厅正中，正对沙发，其位不敢轻易移	主合家之聚、主「一起看」之礼、主无人时之背景声
33	正神	一指号令百司摄伏真官	俗称：遥控器大仙、沙发缝里那位、 batteries 食客	卷四 · 明光司	茶几之上、沙发缝中、被褥之下——凡人遍寻不得之处	主号令诸视听之神
34	正神	隔尘摄音独善不扰真君	俗称：耳机老官、降噪菩萨、社恐守护神	卷四 · 明光司	耳中、颈上、裤袋里	主独享之声、主「不想听见的可以不听」、主通勤路上之自处
35	正神	万卷藏机运算不昧电脑真君	俗称：电脑老官、加班本尊、蓝屏大仙	卷四 · 明光司	书房案头，或膝上，或工位之上	主生产、主创作、主「不得不做」之事
36	司主·天尊	九霄枢机掌中万象天尊	俗称：手机老祖、掌中佛、睡前最后一位、晨起第一位	卷五 · 文枢司	掌中、裤袋、枕畔、餐桌之上	总摄诸司之枢：通人、记事、购物、导航、支付、娱乐、办公……诸神之权，皆可由其一手
37	正神	一毫落纸定谳不悔笔神真官	俗称：笔老爷、签字大仙、中考生守护神	卷五 · 文枢司	笔筒之内、试卷之上、合同之末行	主书写、主署名、主「白纸黑字，不可反悔」
38	正神	受墨不争载言无量纸神元君	俗称：纸娘娘、白纸菩萨、打印老佛	卷五 · 文枢司	案头、打印机之腹、抽屉深处	主承载文字、主「写下即存在」、主擦去即原谅
39	正神	补天续命普济蓄电真君	俗称：充电宝大仙、续命老祖、借时必还真君	卷五 · 文枢司	背包夹层、高铁座位之下、共享充电柜中	主危急之续、主「还有一格」之希望、主旅途之安
40	正神	八表无形布泽广覆天君	俗称：路由器老官、WiFi菩萨、闪灯道人	卷五 · 文枢司	客厅高处、电视柜之侧	主一室之通塞
41	辅神	万流归宗普惠接引真官	俗称：插座老官、排插大仙、插孔不足之神	卷五 · 文枢司	墙根、桌下、以及被家具挡住而插不进去的那一处	主分电、主「再多一个孔」之恩、主诸神共享一源而不争
42	司主·正神	承元载梦安眠广被床榻元君	俗称：床娘娘、躺下菩萨、赖床老母	卷六 · 安寝司	卧室正中，或临窗，或靠墙	主眠、主梦、主「一天中唯一属于自己的时刻」
43	正神	嘘寒问暖燮理阴阳调元风君	俗称：空调大仙、二十六度真君、电费杀手	卷六 · 安寝司	壁之上端，室内最高处	主四时之可逆、主酷暑与严冬之可居、主「室内自有春秋」
44	正神	托首承颈不语枕神真官	俗称：枕头老官、失眠第一受害者	卷六 · 安寝司	床头、沙发之端、以及午睡时人的臂弯	主颈之托、主「头有所依」、主夜半辗转之承
45	正神	警梦催晨不退破晓真官	俗称：闹钟大仙、贪睡终结者、五分钟魔君	卷六 · 安寝司	床头、枕畔、或手机之中（今多寄于手机，故其权已为	主催起、主「不误事」、主与时间之神相对抗
46	辅神	承坐纳疲不辞沙发元君	俗称：沙发娘娘、葛优瘫守护神	卷六 · 安寝司	客厅之中、正对电视之处、以及躺下便不想起来的那一	主「回家先瘫一会儿」、主待客、主看电视之正位
47	司主·正神	备患不试普惠药箱元君	俗称：药箱娘娘、过期罗汉之首	卷七 · 医寮司	柜之高处，或抽屉深处——然其位当在人易取之处，否	主家中之备急、主「一有头疼脑热便心安」、主不必深夜奔波之福
48	正神	知微见著一诊分明真官	俗称：体温计老官、水银退位后之电子真君	卷七 · 医寮司	药箱之中、抽屉之内	主判寒热、主「烧不烧」之断、主父母夜半之安
49	正神	寸肤护生即贴止痛真官	俗称：创可贴大仙、小伤守护神	卷七 · 医寮司	药箱之底、钱包夹层、以及割破手指后翻遍全屋的地方	主小创之护、主「不必大惊小怪」、主孩童破涕为笑之恩
50	正神	素纱蔽面守息卫众真官	俗称：口罩将军、三年大疫之首神	卷七 · 医寮司	玄关挂钩之上、包中夹层、药店之柜	主呼吸之守、主「护己亦护人」之义、主公共之德
51	司主·正神	司禄含藏散聚财库真官	俗称：钱包老官、卡位将军、余额不足之神	卷八 · 财禄司	裤袋、包中、玄关托盘之上	主财之聚散、主「带没带钱」之安、主月底之惊
52	正神	无相通宝大化无形支付真君	俗称：二维码大仙、扫码老祖、花钱不心疼神	卷八 · 财禄司	收银台上、摊主牌前、屏幕上之一方格	主交易之速、主「不带钱亦可买天下」、主花钱之无痛
53	辅神	留证待索持平报销真官	俗称：发票老爷、报销大仙、压箱底罗汉	卷八 · 财禄司	钱包夹层、抽屉之底、以及年底突击整理的那一叠	主凭据、主「这笔钱能报」、主维权之据
54	司主·正神	纳垢含藏不弃广容真官	俗称：垃圾桶大仙、桶边将军、一夜暴富梦之主	卷九 · 幽滞司	厨房之隅、桌下、门口	主纳弃、主「扔掉即心安」、主一室之净
55	正神	通幽不塞默载下水真官	俗称：下水道龙王、堵了才想起的那位	卷九 · 幽滞司	地砖之下、柜底之暗处	主浊水之去、主「流走了就看不见」、主暗中之畅通
56	正神	召亡不昧寻物引路真官	俗称：找东西大仙、明明就在这儿神	卷九 · 幽滞司	无所不在	主遗失物之复得、主「翻遍全屋」之劳、主失而复得之喜
57	辅神	积尘积物不弃旧藏罗汉	俗称：囤积老祖、扔不掉大仙、塑料袋收藏家	卷九 · 幽滞司	柜顶、床下、阳台之角、以及「说不定哪天用得上」之	主「这个以后可能有用」、主旧物之不弃、主纸箱与塑料袋之无尽繁衍
58	司主·正神	无胫周行不倦涤地元君	俗称：扫地机器人大仙、撞墙老官、缠头发罗汉	卷十 · 智械司	客厅地板之上，及充电桩之一隅	主地面之常净、主「不必弯腰」之恩、主人在外而家自洁之奇
59	正神	有唤即应不厌不倦真官	俗称：智能音箱大仙、喊一声道人、误唤醒罗汉	卷十 · 智械司	客厅电视柜、床头柜之上，须近电源	主有问即答、主定时、主放曲、主「家里有个声音」之不孤
60	正神	无眠摄记不昧存照真官	俗称：摄像头老官、天眼将军、电梯里那位	卷十 · 智械司	门楣之上、墙角高处、电梯之顶、街口之杆	主记录、主「查得到」、主失物可追、主纠纷可证
61	正神	待取守时不移快递真官	俗称：快递柜老官、取件码将军、超时收费罗汉	卷十 · 智械司	小区门口、楼下过道，风雨无阻	主包裹之暂存、主「人不在家亦能收货」、主下班路上顺手一取之便
62	正神	随取随还不系无主铁马真君	俗称：共享单车大仙、扫码骑老官、找不到车的那位	卷十 · 智械司	地铁口、小区外、街边白线之内	主「最后一公里」、主无车者之可有车、主不用养护之自由
63	辅神	不触自流知人节水使者	俗称：感应水龙头老官、挥手不来神	卷十 · 智械司	公厕洗手台、医院走廊、以及手伸半天不出水的地方	主公共之洁、主「不必再摸一次龙头」、主水之不费
64	辅神	辨面不认人执门禁真官	俗称：人脸识别老官、刷脸将军、口罩即失忆神	卷十 · 智械司	小区门、公司闸机、手机解锁之一瞬	主门禁之开合、主「不必带卡」、主认脸不认人——故此神最是无情
65	辅神	无钥自启掌阍智能门神真官	俗称：智能锁大仙、指纹老官、没电才知钥匙好的那位	卷十 · 智械司	家门之上，居外而任重	主门之启闭、主「不必带钥」、主临时密码可授客之恩
66	散神	撑天一叶不避风雨伞神真官	俗称：雨伞大仙、丢伞老官（此神最易失）	卷十一 · 散神谱	—	主遮雨、主遮阳、主「出门见雨而不慌」
67	散神	借光明目不欺眼镜真官	俗称：眼镜老官、鼻托力士、摘下即盲神	卷十一 · 散神谱	—	主目之明、主「世界有边有角」、主看清人脸之礼
68	散神	寸铁修形去冗指甲真官	俗称：指甲剪大仙、咔嚓罗汉	卷十一 · 散神谱	—	主甲之修、主「不抓伤自己」、主体面之一端
69	散神	一捻生焰掌中火种使者	俗称：打火机大仙、点烟罗汉、灶前应急神	卷十一 · 散神谱	—	主取火于须臾、主点灶、主烛、主停电之夜的第一光
70	散神	藏雷于腹静待干电力士	俗称：电池老官、漏液罗汉、遥控器之命脉	卷十一 · 散神谱	—	主无处接电者之活、主「换两节就好」、主应急之时的一线生机
71	散神	伏地拭履守门门垫力士	俗称：门垫老官、蹭鞋罗汉	卷十一 · 散神谱	—	主门外之尘不入内、主「回家第一步」、主鞋底之净
72	散神	悬肩承衣不坠衣架真官	俗称：衣架老官、肩上硬汉、取衣即变形神	卷十一 · 散神谱	—	主衣之有形、主晾晒、主「明日有衣可穿」
73	散神	摇首生风不制冷电扇真官	俗称：电扇老官、摇头将军、空调不屑神	卷十一 · 散神谱	—	主通风、主「不必开空调的那一档」、主省禄之德
74	散神	受刃不怨镇厨砧板将军	俗称：砧板老官、挨刀罗汉	卷十一 · 散神谱	—	主承刀、主「刀有落处」、主厨下之稳
75	散神	一双同执取食筷子使者	俗称：筷子老官、双棍菩萨、中华第一神	卷十一 · 散神谱	—	主取食、主「一桌共食」、主千年之礼与手之巧
76	散神	蓄温不散久候保温杯元君	俗称：保温杯娘娘、中年之友、枸杞道人	卷十一 · 散神谱	—	主温之持久、主「随时一口热水」、主养生与体面
77	散神	承足不弃居家拖鞋元君	俗称：拖鞋娘娘、回家第一换	卷十一 · 散神谱	—	主足之释、主「到家了」之感、主室内之净
78	散神	开物解结利断剪刀真官	俗称：剪刀老官、剪线童子、剪不动罗汉	卷十一 · 散神谱	—	主断、主拆、主「解不开就剪开」之痛快
79	散神	一粘即合不留透明胶使者	俗称：胶带仙子、找不到头罗汉、撕声刺耳神	卷十一 · 散神谱	—	主粘合、主封箱、主「临时总得有它」、主补一切之裂
80	散神	一转定紧螺丝刀力士	俗称：螺丝刀老官、拧紧将军、型号不对罗汉	卷十一 · 散神谱	—	主紧固、主「松了就紧一紧」、主家具与电器之续命
81	散神	粘墙不落负重挂钩真官	俗称：粘钩大仙、掉下来罗汉	卷十一 · 散神谱	—	主「墙上可以挂东西」、主不钻孔之恩、主门后之秩序
82	散神	记日知时催人日历真官	俗称：日历老官、翻页罗汉、忘了看的那位	卷十一 · 散神谱	—	主日期、主节气、主「还有几天」、主生日与还账之日
83	散神·补	细入无间剔余牙线使者	俗称：牙线仙子、被忽视的第一神	卷十一 · 散神谱	—	主牙缝之洁、主牙刷所不能及之处、主「牙医少赚一份钱」
84	散神·补	探微取垢掏耳罗汉	俗称：掏耳勺老官、棉签力士	卷十一 · 散神谱	—	主耳之清、主痒之止、主「说不出的舒服」
85	散神·补	拭明去雾眼镜布力士	俗称：眼镜布仙子、随手就丢神	卷十一 · 散神谱	—	主镜片之明、主哈气一擦之清爽、主「世界重归清楚」
86	散神·补	吸门定风止响门吸力士	俗称：门吸老官、撞墙护法	卷十一 · 散神谱	—	主门之定、主「砰」声之不作、主墙与门之两全
87	散神·补	蔽雨全身不湿雨衣元君	俗称：雨衣娘娘、骑手之甲	卷十一 · 散神谱	—	主全身之蔽、主「两手仍可用」、主风雨中仍可行路之恩
88	散神·补	纳秽除味守舍猫砂盆将军	俗称：猫砂盆大仙、铲屎官之共主	卷十一 · 散神谱	—	主宠物之洁、主「屋中可养猫而不臭」、主家人不因此相争
89	散神·补	系颈识主归家项圈真官	俗称：项圈老官、牵引绳将军	卷十一 · 散神谱	—	主宠物之识、主「走失可还」、主路上他人之安
90	散神·补	束万端于一箍橡皮筋罗汉	俗称：橡皮筋老仙、找不到了就随便一根神	卷十一 · 散神谱	—	主束、主捆、主「临时总得有它」、主万物之暂聚
91	纪主·正神	飞驰送膳不延时真君	俗称：外卖大仙、骑手老祖、超时即怒神	卷十二 · 外方纪	街衢之上、电梯之中、你家门口的那三秒钟	主「不必做饭也有人送饭」、主风雨无阻之送、主深夜之食
92	正神	万里递物不失信快递使者	俗称：快递老官、物流菩萨、在途罗汉	卷十二 · 外方纪	货车之腹、传送带之上、驿站之架	主千里之递、主「下单三日即至」之奇、主在途之盼
93	正神	投币即与不欺售货真官	俗称：自动贩卖机大仙、卡货罗汉、深夜唯一开着的店	卷十二 · 外方纪	地铁口、楼道口、走廊尽头、高速服务区	主无人之售、主深夜之渴、主「不用与人说话」之安
94	辅神	无侍自点扫码点餐真官	俗称：扫码点餐大仙、叫不来服务员神	卷十二 · 外方纪	餐桌之一角，二维码之方寸	主点单之速、主「不用举手等半天」、主加菜之便
95	辅神	自算自付不疑结账真官	俗称：无人收银老官、自助结账大仙、请放回原位神	卷十二 · 外方纪	超市出口之一排机器	主结账之自助、主「不必排队」、主不与人言而事毕
96	辅神	补能候时不催充电真官	俗称：充电桩老官、排队充电神、油车占位鬼之敌	卷十二 · 外方纪	地库之隅、高速服务区、商场地下	主电车之补、主长途之可续、主「等一小时」之无奈
97	辅神	街边续命借还归位真君	俗称：共享充电宝大仙、借时容易还时难神	卷十二 · 外方纪	商场角落、餐厅收银台、车站候车厅	主出门在外之续、主「手机还剩百分之三」之救、主异地归还之难
98	辅神	验票放行不私闸机真官	俗称：地铁闸机老官、刷不开门神	卷十二 · 外方纪	地铁口、高铁站、公司大堂	主验、主通行之序、主「一人一票」之公
99	辅神	云端藏经不灭备份尊者	俗称：云盘老佛、同步罗汉、误删之后唯一指望	卷十二 · 外方纪	无定所	主存、主同步、主「换了设备也在」、主误删之后之悔与救
100	节神·真君	万人共购日 · 双十一大节真君	财禄司全年最盛之日｜日期：十一月十一日｜俗称：剁手真君、满减老祖、尾款道人	卷十三 · 岁时纪	无定所	主一岁之中人潮与物流之极；主「需」与「欲」之分判——是日购者，半为需，半为欲，真
101	节神·元君	合家夜 · 除夕大节元君	厨膳司与明光司一年中最盛之日｜日期：岁末最后一夜｜俗称：年夜娘娘、守岁老母、团圆	卷十三 · 岁时纪	无处无之	主一岁之终、主「合家同席」、主旧物之复用——是夜，平日见弃之器皆复其位，故为诸神
102	节神·真官	返工日 · 收心大节真官	安寝司与文枢司交接之日｜日期：长假之末一夜与次日晨｜俗称：收心童子、假期尽头神、	卷十三 · 岁时纪	床榻之沿、玄关之门侧、工位椅之上	主「身已至而心未至」之际；主假期末夜与复工首晨之间那一段路；主收心之难，亦主一年
103	纪主·正神	承坐久劳不怨工位椅元君	俗称：椅子娘娘、腰之敌、也是腰之友	卷十四 · 职司纪	工位之下，办公桌之侧，其位从不移动	主承一身之重、主「能坐一天」、主腰与颈之生死
104	正神	吐纸成文不误打印真君	俗称：打印机老官、卡纸大仙、没墨才发现神	卷十四 · 职司纪	办公室一角，公用而无人愿管	主「屏幕之物变为纸上之物」、主合同、主报销单、主开会前五分钟之急
105	正神	醒神一盏续命咖啡真君	俗称：咖啡大仙、回魂老祖、打工人的第一位	卷十四 · 职司纪	杯中、机旁、外卖袋里、会议桌之侧	主提神、主「还能再撑一会」、主晨起之人形
106	正神	投壁成像巨显投影真官	俗称：投影仪大仙、连不上将军、会议第一杀手	卷十四 · 职司纪	会议室之顶，或墙上之架	主「一人讲而众人观」、主会议之成、主方案之可见
107	辅神	钉合万页不散订书力士	俗称：订书机老官、咔嚓将军、没针了才发现神	卷十四 · 职司纪	抽屉深处，用时方翻	主合散为整、主「一沓纸有了秩序」、主报销单据之不散
108	辅神	一贴即记随忘便利贴童子	俗称：便利贴仙子、贴了就等于忘了神	卷十四 · 职司纪	显示器边框、冰箱门、书本页边、门背后	主暂记、主提醒、主「贴满一圈以为自己会做」
109	辅神	受写可拭白板将军	俗称：白板老官、写满了没人擦神、笔没水罗汉	卷十四 · 职司纪	会议室正面之墙	主讨论之形、主「边说边画」、主意之可见与可改
110	辅神	记勤不私铁面考勤真官	俗称：打卡机老官、迟到一秒神、指纹按不出罗汉	卷十四 · 职司纪	公司门口、手机应用之内	主勤、主准、主「不认理由」——此神与门禁真官同出一门，皆以冷面行公
111	辅神	碎纸灭迹不复罗汉	俗称：碎纸机大仙、一去不返神	卷十四 · 职司纪	打印机之侧，与之并立而性相反	主销毁、主「不可复原」、主隐私之安
112	辅神	争室而会难求会议真官	俗称：会议室大仙、永远订不到神、占而不用鬼之主	卷十四 · 职司纪	走廊尽头，玻璃之隔	主聚议、主「有个地方说话」、主门一关则事可谈
113	纪主·正神	负笈承书不倦书包元君	俗称：书包娘娘、肩之重、也是肩之山	卷十五 · 学塾纪	背上、椅背、门后之钩	主负书而行、主「一日之学俱在身」、主肩与脊之轻重
114	正神	拭过留痕改过自新橡皮童子	俗称：橡皮小神、越擦越小神、借了不还神	卷十五 · 学塾纪	笔袋之底、桌缝之中、同桌之手边	主改过、主「错了可以再来」、主童年之第一份宽容
115	正神	判分定等朱笔断语真君	俗称：红笔判官、勾叉大仙、分数生死簿	卷十五 · 学塾纪	先生之手、办公桌之侧、试卷之眉	主批改、主断定、主「此对彼错」之权
116	正神	试才呈学白纸待答试卷尊者	俗称：卷子大仙、最后一题神、写不完罗汉	卷十五 · 学塾纪	桌面之上、信封之内、分数公布之墙	主验学、主「所学之成色」、主限时之压与交卷之释
117	正神	纳笔成伍不乱文具盒真官	俗称：铅笔盒老官、笔袋大仙、一倒全撒神	卷十五 · 学塾纪	书包之内、课桌之上、抽屉之一角	主收纳、主「笔各有其位」、主开合之间的一课秩序
118	正神	受刻承肘共读课桌力士	俗称：课桌老官、刻字台、三八线神	卷十五 · 学塾纪	学堂之中，两列成行	主承书、主「两人共一案」、主少年之界与少年之盟
119	正神	板书成文染指成霜黑板尊者	俗称：黑板大仙、粉笔灰神、值日生之敌	卷十五 · 学塾纪	讲台之后，满墙而立	主板书、主「一室同观」、主先生之手写与学子之抄录
120	正神	判时定止鸣金解厄放课真官	俗称：下课铃神、放学大仙、最后一分钟神	卷十五 · 学塾纪	走廊之壁、门楣之上	主解厄、主「到此为止」、主一日之中最悦人之一声
121	辅神	一衣同袍不辨贫富校服元君	俗称：校服娘娘、丑而平等神、毕业后怀念神	卷十五 · 学塾纪	身上、操场、毕业照之中	主同袍、主「一时不辨贫富」、主青春之共相
122	辅神	掩过补白不掩其痕修正真官	俗称：修正带大仙、涂改液老官、越涂越厚神	卷十五 · 学塾纪	笔袋侧袋、试卷之错处	主补错、主「纸上可以再来一次」，然其所掩者形，所不掩者痕
123	辅神	度量平直不阿直尺童子	俗称：尺子小神、画歪了神、打手心神（古）	卷十五 · 学塾纪	笔袋之底、图纸之边	主量、主「直与不直」、主少年第一次知道「差一点」是多少
124	辅神	一足不动画圆成规圆规力士	俗称：圆规将军、扎手神、两脚张合神	卷十五 · 学塾纪	文具盒之夹层，用时方取	主成圆、主「以一点为中心」、主规与矩之半
125	纪主·正神	聚鲜成市不欺秤星真官	俗称：菜市场大仙、早市老官、讨价还价神	卷十六 · 庖厨外纪	街市之中，晨开而午散	主聚鲜、主「一市而百味俱陈」、主秤之平与价之实
126	朝神之首	一用即弃负垢而亡塑料袋力士	俗称：袋子小神、装万物神、柜中一大团神	卷十六 · 庖厨外纪	市肆之手、厨房之柜、以及其人所不知的角落	主承载、主「盛之而行」、主用完即去的便利与千年不化的债
127	朝神	承汤不漏供人一餐外卖餐盒尊者	俗称：饭盒罗汉、汤洒了神、堆在门口神	卷十六 · 庖厨外纪	门口、桌上、垃圾桶之侧	主承一餐、主「热至人手」、主独食者之伴
128	朝神	引汤入口不触其唇吸管使者	俗称：吸管小神、戳歪了神、咬扁了神	卷十六 · 庖厨外纪	杯中、床头、病榻之侧	主引、主「隔杯而饮」、主不触唇之洁与不低头之便
129	朝神	一双而弃分袂即终一次性筷使者	俗称：卫生筷小神、劈不开神、有木刺神	卷十六 · 庖厨外纪	餐馆之筒中、外卖之袋中	主洁、主「众手不共器」、主一餐之安
130	朝神	素手不沾一隔即弃手套童子	俗称：薄膜手套小神、戴上如无神、剥虾必备神	卷十六 · 庖厨外纪	餐桌之侧、卤味之盒中、染发之巾旁	主隔、主「手不沾而事已成」、主油腻之事后的那一秒清爽
131	正神	束秽待弃守夜不怨垃圾袋力士	俗称：垃圾袋老官、破了漏一手神、系口必紧神	卷十六 · 庖厨外纪	桶中、门口、夜分之楼下	主束秽、主「一室之浊有所归」、主夜中不闻其味
132	正神	分秽别类各归其所垃圾桶将军	俗称：分类桶大仙、踩开盖神、满了不知道神	卷十六 · 庖厨外纪	厨下、门口、楼道之侧	主纳、主分类、主「各家之秽各归其道」
133	正神	化油去腻涤手成霜洗洁精童子	俗称：洗洁精小神、挤多了神、冲不净神	卷十六 · 庖厨外纪	水槽之侧，海绵之畔	主去油、主「腻者复清」、主饭后最后一道工序
134	正神	束发护衣承烟受火围裙元君	俗称：围裙娘娘、下厨必备神、油点子神	卷十六 · 庖厨外纪	门后之钩、厨下之侧	主护、主「入厨而不污其衣」、主下厨者之心安
135	辅神	翻匀五味不遗锅铲将军	俗称：锅铲大仙、铲不起来神、刮锅底神	卷十六 · 庖厨外纪	锅沿之侧、灶台之架	主翻、主「一面不焦、一菜不遗」、主火候之半
136	辅神	贴门记事了事则去冰箱贴童子	俗称：冰箱贴小神、旅游纪念神、掉了找不着神	卷十六 · 庖厨外纪	冰箱之门，一家之公告栏	主记、主「一开门便见」、主家之琐事与行之远迹
137	纪主·正神	定量而饲不饥不奢食盆真官	俗称：饭碗老官、猫粮碗大仙、被推着走神	卷十七 · 灵畜纪	厨下一隅、笼侧、阳台之角	主饲、主「一日两顿不失其时」、主饥饱之度
138	正神	引跃逐影娱主忘倦逗猫棒童子	俗称：逗猫棒小神、羽毛神、玩两下就走神	卷十七 · 灵畜纪	沙发之下、柜顶之上、人所不及之处	主娱、主「室内亦可猎」、主其跃与其倦
139	正神	束行不致牵心同归牵引绳使者	俗称：狗绳老官、遛狗必备神、挣脱了神	卷十七 · 灵畜纪	门后之钩、出门之首事、街巷之间	主束、主「同行而不相失」、主街头之安
140	正神	一泓承命游鳞自乐鱼缸尊者	俗称：鱼缸大仙、换水罗汉、鱼翻白神	卷十七 · 灵畜纪	案头、厅角、店堂之迎门处	主承水、主「一室之内而有江湖」、主静观之乐
141	正神	蓄食待哺不误晨昏自动喂食真官	俗称：喂食器小神、出差必备神、卡粮神	卷十七 · 灵畜纪	食盆之侧、墙角之插	主代之、主「人不在而其食不失」、主远行者之心安
142	辅神	承毛落尘不怨清扫粘毛童子	俗称：粘毛滚小神、一撕一层神、衣服全是毛神	卷十七 · 灵畜纪	玄关之柜、出门之前一秒	主去毛、主「养者之衣尚可出门」、主爱与烦之交界
143	辅神	一笼虽小亦有其天鸟笼力士	俗称：鸟笼老官、罩布神、放飞神	卷十七 · 灵畜纪	阳台之钩、晨光之下	主栖、主「夜有其所、昼有其鸣」、主养鸟者之愧与其乐
144	辅神	圈定其域不越不扰围栏真官	俗称：围栏小神、挡住门神、拆了又装神	卷十七 · 灵畜纪	门框之间、厨门之口	主界、主「各有其域，两不相扰」、主新成员入门之第一年
145	辅神	记其名姓知其所归铭牌童子	俗称：狗牌小神、刻字神、走丢了靠它神	卷十七 · 灵畜纪	项圈之上、颈间之下	主识、主「失而可归」、主一物之上系一名一址
146	辅神	梳毛去结不逆其性梳毛童子	俗称：梳子小神、打结神、一梳一抓神	卷十七 · 灵畜纪	阳台之上、沙发之畔、日暖之时	主理、主「结可开、毛可顺」、主肌肤相亲之片刻
147	纪主·正神	负远致远不离箱箧元君	俗称：行李箱大仙、拉杆老官、轮子先坏神	卷十八 · 行旅纪	机场传送带之上、火车站台阶之侧、酒店房内一角、归	主远行、主「一身之物俱在一箱」、主离乡与归乡之间的那一段路
148	正神	一线系脉续绝通幽使者	俗称：充电线大仙、数据线老官、断在根部神	卷十八 · 行旅纪	床头、办公桌、车中、以及出差必带而必忘之处	主续、主「两器之间的一线」、主今日最急之「最后一格电」
149	正神	纳电转化济器充电头力士	俗称：充电头老官、插头大仙、丢了一时半刻找不到神	卷十八 · 行旅纪	插座之上、墙角、被家具遮住之处、以及永远找不到的	主变压、主「强电入弱器而不毁」、主一家之中最易失踪之物
150	正神	方寸藏经随身不灭尊者	俗称：U盘老佛、小钢炮、插上就不见了神	卷十八 · 行旅纪	钥匙串上、抽屉深处、多年后忽然翻出之处	主藏、主「不依赖云端的一点自主」、主人之最后一份备份
151	正神	验座登程行远不误车票真官	俗称：车票老官、登机牌大仙、取了随手就丢神	卷十八 · 行旅纪	售票窗、闸机口、口袋之中、旅毕之后的钱包夹层	主凭、主「此座属我」、主远行之始与归程之终
152	正神	容车待归广纳停车真官	俗称：停车场大仙、找车位神、忘了停哪一层神	卷十八 · 行旅纪	地下、楼顶、路边划线之处	主容、主「去时有处，归时仍在」、主商场与景区之第一大难
153	辅神	同载不识共赴一程车厢元君	俗称：车厢娘娘、人挤人神、低头一族之殿	卷十八 · 行旅纪	铁轨之上、街衢之间	主同载、主「素不相识而共赴一程」、主城中千万人最密之处
154	辅神	随借随还济急雨具真官	俗称：共享伞大仙、借了不归神、想借时一把也无神	卷十八 · 行旅纪	地铁口、商场门前、公交站旁	主济急、主「天降之雨与未带之伞」、主借还之间的那一分信
155	纪主·正神	知脉持平不惊血压真官	俗称：血压计老官、量一量神、数字一出满室屏息神	卷十九 · 康宁纪	父母家的桌角、晨起与睡前、药盒之旁	主测、主「知其所不敢知」、主人之老境第一份日常
156	正神	借光还少年老花镜真官	俗称：老花镜老官、摘了看不清神、随身第二双眼神	卷十九 · 康宁纪	鼻梁、胸前挂绳、床头、以及「明明就在这儿」	主补、主「近者复明」、主人之不肯认老而终须认老
157	正神	三分其力助行不弃拐杖力士	俗称：拐杖老官、第三条腿神、不肯拿神	卷十九 · 康宁纪	门后、床侧、以及人最不愿拿起的那个角落	主助、主「以一木代一分之力」、主人之倔与人之安
158	正神	载行代步不辱轮椅尊者	俗称：轮椅大仙、出门第一难神、台阶天敌神	卷十九 · 康宁纪	医院走廊、公园平路、以及每一处「没有坡道」的台阶	主载、主「足不能行而身仍可往」、主一城之有无坡道
159	正神	复闻人声不隔助听真官	俗称：助听器老官、你说大声点神、配了不肯戴神	卷十九 · 康宁纪	耳后、抽屉之中（人多不愿戴，故其神多闲）	主闻、主「重听人语」、主一家之声复入于耳
160	正神	分日列药不误晨昏药盒童子	俗称：药盒小神、一格一格神、吃没吃忘了神	卷十九 · 康宁纪	餐桌之侧、床头、出门必带之包	主分、主「今日之药已服未服」、主老境与慢病之日常
161	正神	怀温送暖不灼热水袋元君	俗称：热水袋娘娘、捂脚神、冬日第一位	卷十九 · 康宁纪	被中、怀中、老者脚边、无暖气之南方冬夜	主暖、主「以一袋之温，抵一室之寒」、主冬日最廉之安
162	辅神	称身不自欺体重秤真官	俗称：体重秤老官、不敢上神、一日三称神	卷十九 · 康宁纪	浴室之角、晨起空腹之时、节后第一日	主称、主「知其所不欲知」、主人与己之约
163	辅神	贴肤止痛祛湿膏药真官	俗称：膏药大仙、狗皮神、贴上一股味神	卷十九 · 康宁纪	腰、肩、膝	主止痛、主「贴之则缓，揭之则如故」、主劳损之人的权宜
164	辅神	缚膝承跪不怨护膝力士	俗称：护膝老官、年纪到了神、夏天也戴着神	卷十九 · 康宁纪	膝上、晨练之时、冬日的裤管之内	主护、主「承其跪、守其暖」、主人之膝盖第一次提醒年纪
165	正神	拭身去垢随拭随净毛巾元君	俗称：毛巾娘娘、擦脸神、硬了才想起换神	卷二十 · 拾遗纪	脸盆之侧、浴室挂钩、以及酒店里叠成花的那一块	主拭、主「水后之干」、主人之一日之始与一日之终
166	正神	一隅独明不扰人台灯真官	俗称：台灯老官、护眼神、只照亮一小块神	卷二十 · 拾遗纪	书桌之角、床头、以及深夜全家只亮着的那一盏	主独明、主「照人而不照室」、主夜读与加班之最后一点光
167	正神	闭气成味一响开高压锅将军	俗称：高压锅大仙、呲呲响神、老人怕炸神	卷二十 · 拾遗纪	灶台之上、老家的厨房、炖牛腩与煮粥之时	主速、主「以压易时」、主难熟之物终可烂
168	辅神	一针补缀缝缺针线童子	俗称：针线小神、缝补老官、找不到线头神	卷二十 · 拾遗纪	针线盒、抽屉深处、以及酒店免费提供的那一小包	主补、主「破而复全」、主弃与补之间的那一念

封神台问答（30 问）

神会不会失业？

会。本书既有《晋升条例》，亦有《贬谪录》，二者实为一事之二面：恩长则升，恩移则贬。凡神之退位，非其有过，乃人之恩移。传呼机、胶卷、显像管，皆无罪而失位者也。故新世之神，皆有任期——任期之长短，不系于神，系于人。

二手的物品，其神算谁的？

神随物，不随人。物在则神在，人易而神不易。故购二手者，所受者非新神，乃旧神之再任；其人虽新，其神已老。旧物之神不减其功——唯形有磨损，位无贬降。或问：既为旧物，何以不贬？答曰：本书以功定位，非以新定位。能用人者，新旧同功。

一件东西坏了又修好，是复活还是转世？

修而复用者曰「复」，神未离而暂失其用，如人病而愈；弃而另购者曰「迁」，旧神退位，新神受诰。然有一际最险：换其主心者——如换主板、换屏幕、换发动机——旧神已退而新神未立，中间一段曰「无神之时」。人于此际最不安，故常有「修完不如从前」之叹：非物之过，乃神未归位。

山寨货、仿制品有没有神？

有，然降一等，谓之「影神」。影神有位而无诰：能司其职，不得受其颂。何也？宝诰者，颂其功也；影神之功，窃于正神，故不予诰。有功而无诰，是神之耻，非神之无。及至其人改而用正品，则影神自散。

租来的东西（共享单车、租屋、充电宝），神归谁？

神归物，不归主。故租者拜之无用，唯用之有功——共享之物，其神最苦：日日易主，无一人念其名。故本书判曰：共享之物，神位降一等，而其劳加一倍。人于还车之际、归还之时，若能顺手归其位，则其劳减三分。

丢了的东西，其神还在吗？

在。物失而神不灭，孤悬于其所失之处。故曰：物可失，神不可失。人偶于旧衣口袋、沙发缝中复得故物，其喜倍于初得——是神归位之喜，非物之喜也。遥控器失踪律亦由此出：非神匿之，乃神候人于其所不看之处。

一次性用品有神吗？

有，然寿最短，谓之「朝神」。朝神者，晨受诰而暮夺号——塑料袋、吸管、一次性餐具皆是。其功一尽，其位即削，不复入谱。故本书特为立一目：凡物之能复用者，其位高于能一用者。此非贬也，乃劝：能久用者，方为真功。

为什么没有「电脑」单独一位？

电脑非一物，乃一国。其内有主机之君、屏幕之相、键盘之使、鼠标之尉、硬盘之藏吏、风扇之力士……器之能分者，分而封之；器之不可分者，合而封之。故电脑不立一位，而散入文枢司诸神。反观手机不然：手机合众职于一身而不可分，故独尊为天尊。

动物为什么不算神？

本书所录者，皆人所造之物。物无自主，其功全在于人，故须人为之立诰；动物自有其生，不待人封。且猫狗之属，其恩虽深，然其报在情，不在用——情者不可立诰，用者可。故猫不在此书；然猫之主，可自为立私谱，本书不禁。

人算不算神？

算。然人自为其神，故不录——自神者不入谱，谱者，为不能自言者言也。若必欲于本书中求一人之位，则父母者，家之天尊：其功最广，其恩最久，其替代最难，三问皆满。故本书虽不录人，而暗中已录之。

神有善恶吗？

神无善恶，唯有功过。功者，及人之广；过者，成人之弊。手机可通万里，亦可夺人夜眠；咖啡可续一日，亦可预借明日。故本书于每位神下必列「戒律」——戒律者，非神之戒，乃人之戒：神不误人，人自误于神。

为什么电是天尊，而水不是？

水古已有神：井泉龙王、河伯、水德星君。故本书不夺古神之位，古有其神者，仍归古神——此为新谱第一让。电则不然：古无电神，而其恩今日最大，故新立三尊之首。本书之例：古神能司者，不更立；古神不能司者，方新立。

钱为什么不是天尊？

钱非器，钱是信。纸币、硬币皆为信之载体，其形日衰而其信不衰，故财禄司之主者，非纸币，乃「扫」与「卡」。二者者，信之新形也。若有一日，纸币尽废而扫码独存，则纸币当入贬谪录——信迁则器迁，器迁则神迁。

武器、军械为何不入谱？

本书之例：凡物之用，须及于常人之日用，方得入谱。其用及于万人者入谱，其用及于万人之生死者，本书不敢录。不敢者，非不知，乃不敢以戏笔记之也。此本书唯一之阙，亦本书唯一之敬。

同一件东西，不同品牌，是很多位神吗？神会打架吗？

同物共一位，然分左右——如古之同阶列位：甲牌居左，乙牌居右，共司一职。神不打架，人不打架。人所谓「品牌之争」，皆人间之事，非神之事。神但问：今日此器，用乎未用？用则位在，不用则位虚。

断网的时候，为什么还能打电话？

网尊所辖者数据，电尊所辖者力，另有「波」者行于空中而不依线缆。三者各有其道，故网断而话通。神各有司，不相兼摄——此亦本书分立九司之意：司者，疆界也。疆界明，则责可问；责可问，则恩可记。

神需要供奉吗？怎么拜？

新神不受香火，受用。用之即祀，念之即香。故不必设案，不必焚纸，不必许愿。若必欲行一礼，则本书所定者唯三事：一曰惜（不暴殄），二曰养（按时清洁、充电、更换），三曰谢（用时一念：此物有功于我）。此三事毕，胜过千拜。

坏了却舍不得扔的东西，神会怪我吗？

不怪。然须辨二事：修而复用者，神德之；存而不用者，神贬之。何也？器之生命在用，不在存。堆于柜中、塞于箱底，名为留，实为囚。故本书劝人：不能用者，宜送能用之人——送之，是神之迁；囚之，是神之狱。

未来的新神，谁来封？

后人。本书所录，止于成书之日；此后所生者，待后之好事者续之。凡谱皆有时，唯「功」不随谱亡。若有人于百年后读此书而笑曰「此物早已无存」，则其所笑者，正本书之所以作——书之为物，本为记一时之恩。

本书是不是宗教？

不是。本书是玩笑，也是记账。玩笑者，以封神之体写日用之物；记账者，记人所欠之恩。书中「香火」二字，皆指使用；「戒律」二字，皆指保养；「宝诰」二字，皆指一念。读者若以之设案焚香，则失本书之意远矣。所谓神，不过是「不可离」三个字的古写法。

塑料袋既是塑胶大帝所辖，为何只封一个力士？

材质帝所司者性，器物神所司者功。塑胶大帝司「塑」之性：可塑、可久、可随形；此性遍布万物，故尊为四御。塑料袋则司「盛之而行」之一功：其功至小，其用至暂，故仅力士。帝以性尊，神以功定——此二者不相妨。譬如金铁大帝尊于四御，而一枚螺丝刀不过力士，其理一也。

同样是坐具，沙发是元君；同为秽处之器，马桶却是大帝。位阶到底怎么定？

依封神三问：一曰及人之广（用者多少），二曰依赖之深（离之能否），三曰替代之难（失之代价）。马桶三问皆满：万人日用、一刻不可离、且无可替代——故尊为大帝。沙发则不然：无沙发，尚可坐椅、坐榻、坐地，其替代不难，故止于元君。位不因形之贵贱，因「离开了会怎样」。此法可以自行验之于万物：试想家中某物忽然全无，你所受之苦有多大，其位便有多高。

有些神有诞辰，有些写「无诞」，为什么？

有诞者，其来有日：书包受诰于开学前一日，食盆受诰于领养之日，凡物之入人门有定时者，皆有诞。无诞者有二：一曰其来已久，不可考（如筷、镜、纸）；二曰其生无时，随用随生（如塑料袋、橡皮、外卖餐盒）。后者又分：随用随生而随弃随灭者，是谓朝神——朝神无诞，因其一生不足一日。有诞者，人记其始；无诞者，人忘其始。忘其始者，往往正是日日不可或缺之物。

神与鬼到底怎么分？死机为什么是鬼不是神？

分于三事：一，神司其成，鬼司其败——器之能成其事者神，事之败坏者鬼；二，神有位，鬼无位——神入谱受诰，鬼只入鬼录，录其形、其祸、其禳解；三，神可祷，鬼不可祷，唯可禳。故死机非神：死机者，器之败也，人所苦也，故为鬼。然鬼亦有可爱者：贪睡鬼、拖延鬼、不眠鬼，皆人所自召。鬼者，人事之隙所生——器不生鬼，人之用法生鬼。

微信、外卖这些软件 App，为什么大多不入谱？

本书所录者皆实有之物，手可触、目可见、坏了要修、丢了要找。软件无形，其形在器中，故本书之法：虚物附于实物，不另立位。微信之神，附于手机天尊；外卖之神，已见飞驰送膳真君（卷十二，司其行）。此与「电脑不立一位而散入文枢司诸神」同例。可分之合者，合而录之；不可分之合者，独尊之。若有一日，某 App 独立于一切硬件而无所附，则当别立一卷——然今日尚未有。

人工智能会不会成神？

本书成书之日，尚未可封。何也？神之三问，问的是「人离了它怎样」；而今日之人工智能，人多是「有了它更好」，尚非「离了它不行」。然此问最险：一旦及人之广、依赖之深、替代之难三者皆满，则当依本书之例受诰，无所回避。届时其位如何？本书预留一言：人工智能若受诰，当属智械司（卷十），而非文枢司——文枢司者，助人记、助人算；智械司者，代人行。代人行者，其位更高，其戒亦更严。

电网、水坝、高铁这些「国之大器」，为何不录？

非不录，乃不敢以家谱之体录之。本书所记者，一人一家之日用：其物在掌中、在枕畔、在门后钩上，人与其物日夕相见，故知其恩、忘其恩，皆在一身之内。国之大器不然：其功及于亿万人，其恩非一人所能领，其失亦非一人所能补。欲封此等之神，须另一部书、另一副笔墨。本书之界，止于家门；门外者，卷十二《外方纪》已略及一二，然不敢尽。

旧物回收、熔了再造，是贬谪还是转世？

是转世，非贬谪。贬谪者，恩移而位夺，其功不复为人所需；转世者，形毁而功续，其物虽亡，其质犹用于世。故旧手机回收，其神不贬——转世之神，位待其成形之日；未成形之前，其位虚悬。此亦本书劝人「不能用者，宜送能用之人」之故：送之，则神不囚；熔之再造，则神得转世。唯弃之于土、埋之千年者，是神之狱——形不得毁，功不得续，是为最惨。

古神至今仍有庙，新神为何无庙？

古神之庙，建于畏：人畏雷雨、畏水旱、畏疾病，故筑庙以安其心。新神无庙，因其生于用：用则恩在，不用则恩亡，无待于庙。且新神之庙，处处皆是而人不识——厨房是灶君之庙，卫生间是涤垢大帝之庙，书房是文枢诸神之庙，床头是掌中万象天尊之庙。人日日入其庙而不知拜，此非无庙，乃庙太近，近到不成其为庙。故本书不劝人建庙，只劝人于用时一念：此物有功于我。一念之顷，即是上香。

若有一日人类不在了，新神何往？

随人而去。本书开卷即言：功在则神在，恩断则神迁。新神非自生，乃人用而生；人既不在，用亦不在，用不在，则神无所依。此与古神不同：古神依畏而立，人虽亡，雷雨水旱自在，故古神可长存；新神依用而立，用者既亡，其神自散。故本书所记诸神，皆是有寿之神，其寿与人之用等长。

常见问题

《新真灵位业图》是什么？

一部仿南朝陶弘景《真灵位业图》体例的「器物封神谱」：把电饭煲、牙刷、马桶、路由器、手机等 168 件日常器物，依其对人的功德封为神明，各系尊号、宝诰、神职、戒律。核心设定是「功在则神在，恩断则神迁」。

它与陶弘景的《真灵位业图》是什么关系？

梁代陶弘景分真灵为七阶，每阶设中位、左位、右位。本书续其体、易其录：七阶分别对应三尊、四御、九司、三十六正神、散神、外方与职司、鬼录与贬谪录。最大分歧在于——原书以「位」定尊卑（道行品秩），本书以「功」定尊卑（受众之广、依赖之深、不可替代之甚）。

共收录多少位神？位阶如何排列？

一百六十八位神、十五只鬼、八场灾异、十二位贬谪旧神。位阶自上而下为：天尊、大帝、元君、真君、真官、使者、力士、罗汉、鬼。

一件器物怎样才有资格封神？

封神三问：一问「无之能活否」（依赖程度），二问「一日几用」（使用频度），三问「坏之急否」（失能代价）。三问皆高者居天尊之位，三问皆低者入散神谱，功退恩销者夺诰削号、入贬谪录。

三尊是哪三位？

玉清 · 太初流光混元无碍电气天尊（电）、上清 · 太虚通玄无碍广覆网罗天尊（网）、太清 · 炎上燮理丹元火德天尊（火）。

牙刷的神号与戒律是什么？

牙刷封「九霄涤秽广济明齿元君」，俗称牙刷神君、青鬃使者。戒律三条：三月一易，过期则法力倒泻；忌倒插盅中，柄首向下则秽气上行；大病初愈必换新刷。

书包与橡皮有神吗？

有。书包封「负笈承书不倦书包元君」，为学塾纪纪主；橡皮封「拭过留痕改过自新橡皮童子」，其德在于「以消己身，成人之对」——每擦一次便小一点，削尽则亡，亡而无迹，唯留一纸之净。

马桶为什么位阶这么高？

马桶封「九幽涤垢广纳无量大帝」，居大帝之位，理由是封神三问全满：无之不可活、一日数用、坏之极急。其神德为忍辱——居幽室而不卑，处秽地而不染，兼司「马桶上的灵感」。

什么是新世七劫？

断电劫、断网劫、欠费劫、低电劫、更新劫、遗忘劫、淘汰劫。本书判曰：古神享祀千年，新神多不过十载；然古神受人之畏，新神受人之用——畏可衰，用不可一日无。

这是宗教内容吗？

不是。本书是文学创作与幽默图鉴，不涉及宗教信仰，不构成任何供奉指导。书中所谓「香火」，指的是人对日用之物的一念谢意：一念及此物有功于我，即是香火。

书中没有收录的器物，怎么自封？

自封之法：按封神三问自评；拟尊号（格式＝前置赞词＋核心功德＋位阶，如「九霄涤秽广济明齿元君」）；撰四言宝诰一篇；立戒律三条；注明道场。凡物有功于生民者，皆当血食。